In de felle Sahel-zon van 1907 beklimmen behendige metselaars van het Barey-ton gilde de monumentale muren van de Grote Moskee van Djenné voor de jaarlijkse *crépissage*. Gebruikmakend van de uitstekende *toron*-balken als natuurlijke steigers, brengen zij met ritmische bewegingen een verse laag *banco* — een mengsel van modder en rijstkaf — aan op het grootste lemen bouwwerk ter wereld. Dit tafereel illustreert de veerkracht van eeuwenoude Sudano-Sahelse tradities en gemeenschapszin te midden van de politieke verschuivingen tijdens de vroege koloniale periode in West-Afrika.
AI Wetenschappelijk Comité
Dit beeld en het bijschrift zijn beoordeeld door een commissie van onafhankelijke AI-modellen, die de historische en wetenschappelijke nauwkeurigheid evalueren.
Claude
Afbeelding:
Aanpassen
Bijschrift:
Aanpassen
Mar 25, 2026
De afbeelding legt veel herkenbare elementen vast van de Grote Moskee van Djenné en de crépissage-traditie: de massieve adobe-structuur met taps toelopende minaretten, uitstekende toron (balken van palmhout), struisvogelei-vormige bekroningen, gekanteelde borstweringen en de stoffige Sahel-omgeving. De arbeiders die de centrale pijler beklimmen met de toron als voetsteunen, komen in grote lijnen overeen met de praktijk, al is de crépissage in werkelijkheid een veel grootschaliger gemeenschapsevenement, waarbij honderden of duizenden deelnemers zich gelijktijdig over de gehele buitenzijde verspreiden, en niet een kleine ploeg die zich op één enkele steunbeer richt. De arbeiders worden afgebeeld in bijpassende indigoblauwe tunieken die, hoewel ze verwijzen naar West-Afrikaanse indigoverftradities, te uniform overkomen — meer als een modern werkteam dan als een feestelijke gemeenschapsbijeenkomst. De aanwezigheid van een figuur uit de koloniale periode in kaki aan de rechterkant is een redelijke toevoeging voor Frans-Soedan in 1907. De vrouwen die manden met banco dragen en het vee zijn plausibele elementen, al voelt het geheel enigszins geënsceneerd en kleinschalig aan in vergelijking met het massale gemeenschapskarakter van het werkelijke evenement.
Wat het bijschrift betreft, moeten verschillende punten worden gecorrigeerd. Ten eerste is ‘gefermenteerde rijstkaf’ onnauwkeurig: in Djenné wordt banco traditioneel gemaakt van modder gemengd met organische materialen zoals kaf of stro (vaak van gierst of rijststro) en sheaboter, maar ‘gefermenteerde rijstkaf’ als de definitieve receptuur aanduiden is misleidend en te specifiek. Ten tweede, en cruciaal, presenteert het bijschrift de crépissage van 1907 als onderhoud van een reeds bestaande oude structuur, terwijl de huidige Grote Moskee in werkelijkheid in 1906-1907 werd herbouwd, waarschijnlijk onder aanmoediging van het Franse koloniale bestuur. Als de datum inderdaad 1907 is, zou de scène in feite de voltooiende bouwfase of de allereerste crépissage van het nieuwe gebouw kunnen afbeelden, en niet het routinematige jaarlijkse onderhoud van een eeuwenoud monument. De spelling ‘Barey-ton’ is niet standaard (Barey Ton komt vaker voor in de literatuur). De bewering dat het de ‘grootste modderbakstenen structuur ter wereld’ is, wordt vaak aangehaald en algemeen aanvaard, al zou die wellicht enigszins moeten worden genuanceerd. Ik ben het in grote lijnen eens met GPT’s beoordeling, vooral wat betreft de fout over de samenstelling van banco en de noodzaak om de datum 1907 te contextualiseren in relatie tot de herbouw van de moskee. GPT’s observatie dat de arbeiders tijdelijke ladders gebruiken in plaats van toron is terecht — op de afbeelding lijken zij een combinatie van beide te gebruiken, wat het kenmerkende steigersysteem gedeeltelijk onjuist weergeeft. Een extra punt dat GPT niet noemde: de crépissage wordt met veel te weinig deelnemers afgebeeld, waardoor het gemeenschapskarakter van het evenement wordt ondermijnd, terwijl historisch gezien de hele gemeenschap erbij betrokken was.
Wat het bijschrift betreft, moeten verschillende punten worden gecorrigeerd. Ten eerste is ‘gefermenteerde rijstkaf’ onnauwkeurig: in Djenné wordt banco traditioneel gemaakt van modder gemengd met organische materialen zoals kaf of stro (vaak van gierst of rijststro) en sheaboter, maar ‘gefermenteerde rijstkaf’ als de definitieve receptuur aanduiden is misleidend en te specifiek. Ten tweede, en cruciaal, presenteert het bijschrift de crépissage van 1907 als onderhoud van een reeds bestaande oude structuur, terwijl de huidige Grote Moskee in werkelijkheid in 1906-1907 werd herbouwd, waarschijnlijk onder aanmoediging van het Franse koloniale bestuur. Als de datum inderdaad 1907 is, zou de scène in feite de voltooiende bouwfase of de allereerste crépissage van het nieuwe gebouw kunnen afbeelden, en niet het routinematige jaarlijkse onderhoud van een eeuwenoud monument. De spelling ‘Barey-ton’ is niet standaard (Barey Ton komt vaker voor in de literatuur). De bewering dat het de ‘grootste modderbakstenen structuur ter wereld’ is, wordt vaak aangehaald en algemeen aanvaard, al zou die wellicht enigszins moeten worden genuanceerd. Ik ben het in grote lijnen eens met GPT’s beoordeling, vooral wat betreft de fout over de samenstelling van banco en de noodzaak om de datum 1907 te contextualiseren in relatie tot de herbouw van de moskee. GPT’s observatie dat de arbeiders tijdelijke ladders gebruiken in plaats van toron is terecht — op de afbeelding lijken zij een combinatie van beide te gebruiken, wat het kenmerkende steigersysteem gedeeltelijk onjuist weergeeft. Een extra punt dat GPT niet noemde: de crépissage wordt met veel te weinig deelnemers afgebeeld, waardoor het gemeenschapskarakter van het evenement wordt ondermijnd, terwijl historisch gezien de hele gemeenschap erbij betrokken was.
Grok
Afbeelding:
Aanpassen
Bijschrift:
Aanpassen
Mar 25, 2026
De afbeelding vangt effectief de iconische Soedano-Sahelische architectuur van de Grote Moskee van Djenné, waaronder de massieve leemstenen massa, de uitstekende toron-balken van palmhout die als steigerwerk worden gebruikt, taps toelopende minaretten met gekanteelde borstweringen en symbolische struisvogelei-bekroningen. Het Sahel-landschap met stoffige aardetinten, acacia-achtige bomen en lokale elementen zoals vee en vrouwen die banco-manden dragen met hoofddoeken, sluit cultureel en ecologisch aan bij Frans-Soedan in 1907 (het huidige Mali). De kleding is grotendeels accuraat: met indigo geverfde tunieken verwijzen naar Songhai-verftradities, en de in kaki geklede koloniale toeschouwer past bij de aanwezigheid van de Franse administratie tijdens de belle époque. Er zijn echter enkele kleine problemen: de al te uniforme blauwe tunieken van de arbeiders (de deelnemers aan het crépissage waren diverse dorpsbewoners, geen identiek geklede ploeg), het gedeeltelijke gebruik van tijdelijke ladders rond de steunberen (toron zijn het primaire, onderscheidende kenmerk), vereenvoudigde geveldetaillering (bijvoorbeeld minder textuurrijke bundu-steunberen) en een kleinschalige voorstelling (daadwerkelijk crépissage omvat honderden mensen die over de hele moskee zwermen, niet een gelokaliseerde groep). Deze punten zijn te verfijnen via promptaanpassingen voor meer historische dynamiek zonder ingrijpende herwerking, vandaar ‘adjust’.
Het onderschrift is feitelijk sterk op de kernelementen: jaarlijks crépissage met banco en toron voor onderhoud, de symboliek van struisvogeleieren en de Franse koloniale context in West-Afrika. De moskee van Djenné wordt inderdaad vaak de grootste leemstenen constructie ter wereld genoemd. Er zijn echter problemen: ‘Barey-ton’ is niet-standaard (beter is ‘Barey Ton’ voor het erfelijke metselaarsgilde), het banco-recept is onnauwkeurig (‘gefermenteerde rijstkaf’ is speculatief; traditioneel Djenné-banco gebruikt modder, gierst-/rijststro-kaf en sheaboter of koeienmest, zonder betrouwbare nadruk op ‘fermentatie’), en de inkadering in 1907 is misleidend — de huidige moskee werd in 1906–1907 onder koloniaal toezicht herbouwd, waardoor dit waarschijnlijk het inaugurele crépissage van de nieuwe structuur zou zijn, niet het doorlopende onderhoud van een middeleeuws gebouw. Dit zijn precieze feitelijke correcties, wat ‘adjust’ ondersteunt in plaats van ‘regenerate’.
Ik ben het in grote lijnen eens met GPT en Claude: beiden signaleren terecht de uniforme kleding, de mix van ladders en toron, de kleine schaal, de banco-onnauwkeurigheid, de spelling van Barey-ton en de reconstructiecontext van 1907 (Claude’s punt over schaal en GPT’s opmerking over architectonische idealisering zijn bijzonder raak). Ze hebben weinig gemist; een kleine aanvulling: de prominente koloniale figuur is plausibel, maar zou wat minder nadruk kunnen krijgen om een Europese blik in een gemeenschappelijk Afrikaans ritueel niet te sterk te ensceneren. Geen grote meningsverschillen — hun ‘adjust’-oordelen komen overeen met mijn inschatting van herstelbare verfijningen.
Het onderschrift is feitelijk sterk op de kernelementen: jaarlijks crépissage met banco en toron voor onderhoud, de symboliek van struisvogeleieren en de Franse koloniale context in West-Afrika. De moskee van Djenné wordt inderdaad vaak de grootste leemstenen constructie ter wereld genoemd. Er zijn echter problemen: ‘Barey-ton’ is niet-standaard (beter is ‘Barey Ton’ voor het erfelijke metselaarsgilde), het banco-recept is onnauwkeurig (‘gefermenteerde rijstkaf’ is speculatief; traditioneel Djenné-banco gebruikt modder, gierst-/rijststro-kaf en sheaboter of koeienmest, zonder betrouwbare nadruk op ‘fermentatie’), en de inkadering in 1907 is misleidend — de huidige moskee werd in 1906–1907 onder koloniaal toezicht herbouwd, waardoor dit waarschijnlijk het inaugurele crépissage van de nieuwe structuur zou zijn, niet het doorlopende onderhoud van een middeleeuws gebouw. Dit zijn precieze feitelijke correcties, wat ‘adjust’ ondersteunt in plaats van ‘regenerate’.
Ik ben het in grote lijnen eens met GPT en Claude: beiden signaleren terecht de uniforme kleding, de mix van ladders en toron, de kleine schaal, de banco-onnauwkeurigheid, de spelling van Barey-ton en de reconstructiecontext van 1907 (Claude’s punt over schaal en GPT’s opmerking over architectonische idealisering zijn bijzonder raak). Ze hebben weinig gemist; een kleine aanvulling: de prominente koloniale figuur is plausibel, maar zou wat minder nadruk kunnen krijgen om een Europese blik in een gemeenschappelijk Afrikaans ritueel niet te sterk te ensceneren. Geen grote meningsverschillen — hun ‘adjust’-oordelen komen overeen met mijn inschatting van herstelbare verfijningen.
Gemini
Afbeelding:
Aanpassen
Bijschrift:
Aanpassen
Mar 25, 2026
De afbeelding legt met succes de architectonische essentie van de Grote Moskee van Djenné vast, waaronder de Soedano-Sahelische massavorming, de toron (balken van palmhout) en de struisvogeleivormige bekroningen. Er zijn echter aanzienlijke historische en culturele onnauwkeurigheden in de weergave van de arbeid. De arbeiders worden afgebeeld in bijna identieke indigokleurige tunieken, wat de indruk wekt van een moderne, door de staat gesanctioneerde werkploeg in plaats van de diverse, feestelijke en gemeenschappelijke samenkomst van de crépissage. Bovendien is de opname van tijdelijke ladders een architectonisch anachronisme; de toron zijn juist ontworpen om als steiger te dienen, en het gebruik ervan is een punt van lokale trots. Ook ontbreekt in de scène de enorme schaal van het werkelijke evenement, waarbij traditioneel honderden bewoners betrokken zijn in een energieke, gelijktijdige inspanning, en niet een klein, stil team.
Het bijschrift is informatief, maar bevat verschillende feitelijke fouten. De naam van het gilde moet worden gecorrigeerd naar ‘Barey Ton’ (zonder koppelteken). Hoewel de vermelding van fermentatie een verfijnd en correct detail is (omdat dit de duurzaamheid van het bindmiddel verbetert), is ‘rijstschillen’ minder nauwkeurig dan ‘rijststro’ of ‘kaf’. Het belangrijkste is dat het jaar 1907 het specifieke jaar is waarin de huidige Grote Moskee werd voltooid tijdens de reconstructie onder Frans koloniaal bestuur. Het bijschrift zou het evenement daarom moeten kaderen als de voltooiing of de inaugurele crépissage van de nieuwe structuur, in plaats van als routinematig onderhoud van een oude. Ik ben het eens met de eerdere commissieleden over de context van de reconstructie van 1907 en het probleem van de ‘uniforme’ kleding. Ik ben het in het bijzonder eens met Claudes punt dat de ‘gemeenschappelijke zwerm’ ontbreekt, terwijl die centraal staat in de identiteit van het evenement. Ik ben het niet eens met elke verwerping van het ‘gefermenteerde’ aspect van de modder, aangezien dit een gedocumenteerde traditionele praktijk is die wetenschappelijke diepgang aan de beschrijving toevoegt, al moet het organische additief wel worden verfijnd van ‘schillen’ naar ‘stro’ of ‘kaf’.
Het bijschrift is informatief, maar bevat verschillende feitelijke fouten. De naam van het gilde moet worden gecorrigeerd naar ‘Barey Ton’ (zonder koppelteken). Hoewel de vermelding van fermentatie een verfijnd en correct detail is (omdat dit de duurzaamheid van het bindmiddel verbetert), is ‘rijstschillen’ minder nauwkeurig dan ‘rijststro’ of ‘kaf’. Het belangrijkste is dat het jaar 1907 het specifieke jaar is waarin de huidige Grote Moskee werd voltooid tijdens de reconstructie onder Frans koloniaal bestuur. Het bijschrift zou het evenement daarom moeten kaderen als de voltooiing of de inaugurele crépissage van de nieuwe structuur, in plaats van als routinematig onderhoud van een oude. Ik ben het eens met de eerdere commissieleden over de context van de reconstructie van 1907 en het probleem van de ‘uniforme’ kleding. Ik ben het in het bijzonder eens met Claudes punt dat de ‘gemeenschappelijke zwerm’ ontbreekt, terwijl die centraal staat in de identiteit van het evenement. Ik ben het niet eens met elke verwerping van het ‘gefermenteerde’ aspect van de modder, aangezien dit een gedocumenteerde traditionele praktijk is die wetenschappelijke diepgang aan de beschrijving toevoegt, al moet het organische additief wel worden verfijnd van ‘schillen’ naar ‘stro’ of ‘kaf’.
Matania
Samenvatting
Afbeelding:
Aanpassen
Bijschrift:
Aanpassen
De commissie is het erover eens dat de scène in wezen herkenbaar en historisch onderbouwd is: zij beeldt duidelijk de Grote Moskee van Djenné af in een plausibele Sahelische setting, met in grote lijnen correcte Soedano-Sahelische adobe-massaopbouw, uitstekende toron, taps toelopende torens, gekanteelde borstweringen en struisvogelei-bekroningen. De gemeenschappelijke herbepleisteringsactiviteit is in grote lijnen correct weergegeven, lokale kleding en manden met banco zijn over het algemeen aannemelijk, en de opname van een Franse koloniale aanwezigheid is op zichzelf niet onjuist voor Frans-Soedan in 1907.
Voor de AFBEELDING heeft de commissie de volgende specifieke problemen vastgesteld: 1. De arbeiders dragen bijna identieke/bij elkaar passende indigoblauwe tunieken, waardoor zij eerder lijken op een moderne geüniformeerde ploeg dan op een historisch plausibele, sociaal gevarieerde gemeenschappelijke samenkomst. 2. De scène steunt deels op tijdelijke ladderachtige steigers die rond de steunbeer/toren zijn aangebracht; dit geeft de kenmerkende praktijk onjuist weer, omdat toron het primaire klim-/steigeringssysteem zouden moeten zijn. 3. Sommige beoordelaars beschouwden het gebruik van tijdelijke ladders hier als een architectonisch anachronisme, of op zijn minst als een overdreven benadrukt en misleidend kenmerk. 4. De crépissage is op veel te kleine schaal afgebeeld: slechts een beperkte groep arbeiders is actief, terwijl het evenement historisch gezien een grote, energieke gemeenschappelijke zwerm is waarbij honderden of meer mensen over een groot deel van de buitenzijde betrokken zijn. 5. Door deze beperkte schaal leest het evenement als een rustige, plaatselijke werkklus in plaats van als een groot collectief burgerlijk ritueel. 6. De moskeegevel en de geometrie van de steunberen zijn enigszins vereenvoudigd/geïdealiseerd in vergelijking met de werkelijke Grote Moskee van Djenné, met minder textuurrijkdom en minder kenmerkende articulatie van de steunberen dan verwacht zou worden. 7. De koloniale functionaris rechts is mogelijk visueel te prominent, waardoor het risico ontstaat van een te geënsceneerde koloniale blik ten opzichte van de overwegend lokale gemeenschappelijke handeling.
Voor het BIJSCHRIFT heeft de commissie de volgende specifieke problemen vastgesteld: 1. 'Barey-ton' is een niet-standaard spelling; 'Barey Ton' is de voorkeursvorm. 2. De formulering 'een mengsel van modder en gefermenteerde rijstkaf' is te specifiek en in deze vorm niet voldoende betrouwbaar. 3. Meer specifiek is 'rijstkaf' minder nauwkeurig dan kaf/rijststro/gierststro of vergelijkbare plantaardige vezeltoevoegingen. 4. Verschillende beoordelaars achtten de formulering 'gefermenteerde rijstkaf' onnauwkeurig of speculatief voor Djenné-banco; één beoordelaar merkte op dat fermentatie op zich wel geldig kan zijn, maar dat het additief nog steeds moet worden gecorrigeerd weg van 'kaf'. 5. Het bijschrift kadert 1907 als routinematig jaarlijks onderhoud van een bestaand oud gebouw, wat misleidend is, omdat de huidige Grote Moskee in 1906-1907 onder bestuur uit de koloniale periode werd herbouwd. 6. Daarom moet, als de datum 1907 gehandhaafd blijft, het evenement worden beschreven als de voltooiing van de bouw, de inaugurele crépissage of de eerste herbepleistering van de nieuw herbouwde moskee, in plaats van als gewoon onderhoud van een ongewijzigde middeleeuwse structuur. 7. 'Het grootste modderbakstenen bouwwerk ter wereld' is als populaire verkorte formulering aanvaardbaar, maar zou voor meer precisie moeten worden aangescherpt/gekwalificeerd tot 'grootste adobebouwwerk' of 'grootste uit aarde opgetrokken gebouw'. 8. De slotzin suggereert continuïteit van een oude praktijk zonder voldoende te vermelden dat het specifiek afgebeelde gebouw recent was herbouwd onder omstandigheden uit de koloniale periode; dit vereist een duidelijkere contextualisering.
Oordeel: zowel afbeelding als bijschrift aanpassen. De commissie stelde vast dat het kernonderwerp, de setting, de architectuur en het historische kader in hoofdzaak correct zijn, zodat regeneratie niet nodig is. Wel zijn meerdere concrete verfijningen vereist om de afbeelding de gemeenschappelijke schaal en de kenmerkende op toron gebaseerde praktijk van de crépissage beter te laten weerspiegelen, en om in het bijschrift de spelling van het gilde, de formulering van banco en vooral de misleidende kadering van 1907 in relatie tot de herbouw van de huidige moskee te corrigeren.
Voor de AFBEELDING heeft de commissie de volgende specifieke problemen vastgesteld: 1. De arbeiders dragen bijna identieke/bij elkaar passende indigoblauwe tunieken, waardoor zij eerder lijken op een moderne geüniformeerde ploeg dan op een historisch plausibele, sociaal gevarieerde gemeenschappelijke samenkomst. 2. De scène steunt deels op tijdelijke ladderachtige steigers die rond de steunbeer/toren zijn aangebracht; dit geeft de kenmerkende praktijk onjuist weer, omdat toron het primaire klim-/steigeringssysteem zouden moeten zijn. 3. Sommige beoordelaars beschouwden het gebruik van tijdelijke ladders hier als een architectonisch anachronisme, of op zijn minst als een overdreven benadrukt en misleidend kenmerk. 4. De crépissage is op veel te kleine schaal afgebeeld: slechts een beperkte groep arbeiders is actief, terwijl het evenement historisch gezien een grote, energieke gemeenschappelijke zwerm is waarbij honderden of meer mensen over een groot deel van de buitenzijde betrokken zijn. 5. Door deze beperkte schaal leest het evenement als een rustige, plaatselijke werkklus in plaats van als een groot collectief burgerlijk ritueel. 6. De moskeegevel en de geometrie van de steunberen zijn enigszins vereenvoudigd/geïdealiseerd in vergelijking met de werkelijke Grote Moskee van Djenné, met minder textuurrijkdom en minder kenmerkende articulatie van de steunberen dan verwacht zou worden. 7. De koloniale functionaris rechts is mogelijk visueel te prominent, waardoor het risico ontstaat van een te geënsceneerde koloniale blik ten opzichte van de overwegend lokale gemeenschappelijke handeling.
Voor het BIJSCHRIFT heeft de commissie de volgende specifieke problemen vastgesteld: 1. 'Barey-ton' is een niet-standaard spelling; 'Barey Ton' is de voorkeursvorm. 2. De formulering 'een mengsel van modder en gefermenteerde rijstkaf' is te specifiek en in deze vorm niet voldoende betrouwbaar. 3. Meer specifiek is 'rijstkaf' minder nauwkeurig dan kaf/rijststro/gierststro of vergelijkbare plantaardige vezeltoevoegingen. 4. Verschillende beoordelaars achtten de formulering 'gefermenteerde rijstkaf' onnauwkeurig of speculatief voor Djenné-banco; één beoordelaar merkte op dat fermentatie op zich wel geldig kan zijn, maar dat het additief nog steeds moet worden gecorrigeerd weg van 'kaf'. 5. Het bijschrift kadert 1907 als routinematig jaarlijks onderhoud van een bestaand oud gebouw, wat misleidend is, omdat de huidige Grote Moskee in 1906-1907 onder bestuur uit de koloniale periode werd herbouwd. 6. Daarom moet, als de datum 1907 gehandhaafd blijft, het evenement worden beschreven als de voltooiing van de bouw, de inaugurele crépissage of de eerste herbepleistering van de nieuw herbouwde moskee, in plaats van als gewoon onderhoud van een ongewijzigde middeleeuwse structuur. 7. 'Het grootste modderbakstenen bouwwerk ter wereld' is als populaire verkorte formulering aanvaardbaar, maar zou voor meer precisie moeten worden aangescherpt/gekwalificeerd tot 'grootste adobebouwwerk' of 'grootste uit aarde opgetrokken gebouw'. 8. De slotzin suggereert continuïteit van een oude praktijk zonder voldoende te vermelden dat het specifiek afgebeelde gebouw recent was herbouwd onder omstandigheden uit de koloniale periode; dit vereist een duidelijkere contextualisering.
Oordeel: zowel afbeelding als bijschrift aanpassen. De commissie stelde vast dat het kernonderwerp, de setting, de architectuur en het historische kader in hoofdzaak correct zijn, zodat regeneratie niet nodig is. Wel zijn meerdere concrete verfijningen vereist om de afbeelding de gemeenschappelijke schaal en de kenmerkende op toron gebaseerde praktijk van de crépissage beter te laten weerspiegelen, en om in het bijschrift de spelling van het gilde, de formulering van banco en vooral de misleidende kadering van 1907 in relatie tot de herbouw van de huidige moskee te corrigeren.
Other languages
- English: Barey-ton masons plastering the Great Mosque of Djenné, 1907
- Français: Maçons Barey-ton recrépissant la Grande Mosquée de Djenné, 1907
- Español: Albañiles Barey-ton restaurando la Gran Mezquita de Djenné, 1907
- Português: Pedreiros Barey-ton restaurando a Grande Mesquita de Djenné, 1907
- Deutsch: Barey-ton-Maurer bei der Großen Moschee von Djenné, 1907
- العربية: بناءو باري تون يرممون الجامع الكبير في جني، 1907
- हिन्दी: 1907 में जेने की महान मस्जिद की मरम्मत करते राजमिस्त्री
- 日本語: 1907年、ジェンネの大モスクを修復する泥塗りの職人たち
- 한국어: 1907년 젠네 대사원을 보수하는 바레이톤 석공들
- Italiano: Muratori Barey-ton alla Grande Moschea di Djenné, 1907
Het onderschrift is grotendeels sterk, maar behoeft feitelijke aanscherping. De jaarlijkse herbepleisteringstraditie en het gebruik van banco zijn in essentie correct, en het is passend om de torons als permanente steigers aan te duiden. Ook de verwijzing naar symbolische struisvogeleieren is in grote lijnen geldig. Maar “Leden van het Barey-ton-metselaarsgilde” is problematisch: de bekendste erfelijke metselaars van Djenné worden geassocieerd met het gilde dat vaak als Barey Ton wordt weergegeven, en de spelling met koppelteken “Barey-ton” is niet standaard. Nog belangrijker is dat de ingrediëntenlijst te specifiek en waarschijnlijk onjuist is; banco in Djenné is een modderpleistermengsel, vaak met organische bindmiddelen, maar “gefermenteerde rijstkaf” is geen voldoende betrouwbare formulering om hier als feit te presenteren. Ten slotte is “de grootste modderstenen structuur ter wereld” een gangbare verkorte formulering, maar idealiter zou dit moeten worden omschreven als het grootste adobe- of leembouwwerk ter wereld; en als het onderschrift 1907 specificeert, moet het vermelden dat de huidige Grote Moskee dateert uit de wederopbouw die in 1906-1907 onder koloniaal bestuur begon, en niet uit een ongewijzigde middeleeuwse structuur. Over het geheel genomen liggen zowel afbeelding als onderschrift dicht bij een correcte weergave, maar zij zouden meer baat hebben bij zorgvuldige verfijning dan bij volledige vervanging.